1)兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的?！晳T一旦培養成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。
2)久物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。
3)言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。荀子。
4)言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。
5)察己則可以知人，察今則可以知古。
6)外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。程顥
7)人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。曾國藩
8)御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測之事變。
9)身體常使小勞，則可百達和暢。
10)狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
11)清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。
12)永遠不要對可能是壞事的事好奇，否則可能要了你的命。永遠不要在痛苦的時候做決定，否則你以后一定會后悔。
13)待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無厭之人心。
14)下不鉗口，上不塞耳，則可有聞矣。
15)屈志老成，急則可相依。朱用純
16)至于人生衣食財祿皆有定數，若儉約不貪，則可以養福，亦可以致壽。
17)可以數是屬統治著整個量的世界，而算數的四則運算則可以看作是數學家的全部裝備。
18)吾因深結韓之親而晚承魏之弊，則可受重利而得尊名。
19)在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。
20)擁有金錢的未必擁有一切，擁有時間的人則可能擁有一切。
21)上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。
22)法則可以避免錯誤，卻決不會賦予美。約翰遜
23)前行的征途中，拄著雙拐的人雖然步履艱難，但只要有一顆奮發不息的心則可以登上成功的峰巔。
24)以和藹親切的態度說話并不會傷到舌頭，但是，以憤怒和不悅的態度說話，則可能招致不幸。
25)在為事業奮斗的征途上，拄著雙拐的人雖然步履艱難，但只要有一顆奮發不息的心則可以登上成功的峰巔的。
26)讀書可以培養一個完人，談話可以訓練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準確的人。
27)唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
28)技能化的習慣會使人機械，缺乏內心的認同與熱情；人格化的習慣則可能是自然和諧的，因為已化為理論，內心會認同，也會有熱情，簡言之，技能化習慣培養的是機器，而人格化培養的是真正的人。
29)在戰略情報的搜集方面，可利用空間衛星監測整個地球；戰術情報的搜集，則可由士兵利用小型雷達和傳感系統來完成。
30)良好的方法能使我們更好地發揮運用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻攔才能的發揮。因此，科學中難能可貴的創造性才華，由于方法拙劣可能被削弱，甚至被扼殺；而良好的方法則會增長、促進這種才華。
