孔子語錄中的格言警句示范vcW子文庫范文網

孔子語錄中的'名言警句vcW子文庫范文網

（1）不學禮，無以立。vcW子文庫范文網

（2）己所不欲，勿施于人。vcW子文庫范文網

（3）己欲立而立人，己欲達而達人。vcW子文庫范文網

（4）躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。vcW子文庫范文網

（5）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。vcW子文庫范文網

（6）三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。vcW子文庫范文網

（7）居處恭，執事敬，與人忠。vcW子文庫范文網

（8）君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，vcW子文庫范文網

（9）言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？vcW子文庫范文網

（10）行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。vcW子文庫范文網

（11）孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔?。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。vcW子文庫范文網

（12）君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！vcW子文庫范文網

（13）過而不改，是謂過矣！vcW子文庫范文網

（14）過，則匆憚改。vcW子文庫范文網

（15）不遷怒，不二過。vcW子文庫范文網

（16）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！vcW子文庫范文網

（17）人無遠慮，必有近憂。vcW子文庫范文網

（18）無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。vcW子文庫范文網

（19）執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。vcW子文庫范文網

（20）與朋友交，言而有信。vcW子文庫范文網

孔子的名言vcW子文庫范文網

學而不思則罔，思而不學則殆。vcW子文庫范文網

溫故而知新，可以為師矣。vcW子文庫范文網

學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？vcW子文庫范文網

知之者不如好知者，好之者不如樂之者。vcW子文庫范文網

三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。vcW子文庫范文網

君子成人之美，不成人之惡，小人反是。vcW子文庫范文網

道不同，不相為謀。vcW子文庫范文網

過而不改，是謂過矣。vcW子文庫范文網

君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。vcW子文庫范文網

唯仁者能好人，能惡人。vcW子文庫范文網

君子欲訥于言，而敏于行。vcW子文庫范文網

君子周而不比，小人比而不周。vcW子文庫范文網

君子喻于義，小人喻于利。vcW子文庫范文網

君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。vcW子文庫范文網

孔子說過的話,孔子語錄vcW子文庫范文網

人生態度vcW子文庫范文網

發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…vcW子文庫范文網

飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。vcW子文庫范文網

不義而富且貴，于我如浮云。vcW子文庫范文網

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也！vcW子文庫范文網

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。vcW子文庫范文網

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。vcW子文庫范文網

富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。vcW子文庫范文網

有朋自遠方來，不亦樂乎？ 見利思義，見危授命。vcW子文庫范文網

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。vcW子文庫范文網

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。vcW子文庫范文網

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。vcW子文庫范文網

君子疾沒世而名不稱焉。vcW子文庫范文網

孔子名言名句vcW子文庫范文網

不仁者不可以久處約vcW子文庫范文網

唯仁者能好人，能惡人vcW子文庫范文網

富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也vcW子文庫范文網

惡乎成名者，不得成名為君子vcW子文庫范文網

君子無終食之間違仁——孔子名言vcW子文庫范文網

我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之vcW子文庫范文網

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸！ 能以禮讓為國乎？何有vcW子文庫范文網

不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也vcW子文庫范文網

參乎！吾道一以貫之——孔子名言vcW子文庫范文網

見父母志有不從已諫之色，則又當恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也 父母在，不遠游，游必有方vcW子文庫范文網

三年無改於父之道，可謂孝矣vcW子文庫范文網

父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼vcW子文庫范文網

古者言之不出，恥躬之不逮也——孔子名句vcW子文庫范文網

可妻也，雖在纟累纟曳之中，非其罪也vcW子文庫范文網

邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。vcW子文庫范文網

君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯vcW子文庫范文網

焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞vcW子文庫范文網

道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與——孔子名句vcW子文庫范文網

由也好勇過我，無所取材vcW子文庫范文網

改是，聽言信行，更察言觀行，發於宰我之晝寢vcW子文庫范文網

前所聞未及行，故恐後有聞不得并行也vcW子文庫范文網

敏而好學，不恥下問，是以謂之文也——孔子語錄vcW子文庫范文網

晏平仲善與人交，久而敬之vcW子文庫范文網

皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之vcW子文庫范文網

文子辟惡逆，去無道，求有道。當春秋時，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者vcW子文庫范文網

邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也vcW子文庫范文網

歸與！歸與！吾之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之——孔子名句 伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希vcW子文庫范文網

乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人vcW子文庫范文網

老者安之，朋友信之，少者懷之vcW子文庫范文網

已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也vcW子文庫范文網

十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也——孔子名句vcW子文庫范文網

有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也vcW子文庫范文網

犁牛之子も且角，雖欲勿用，山川其舍諸vcW子文庫范文網

回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣vcW子文庫范文網

命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也——孔子名言vcW子文庫范文網

力不足者，中道而廢。今女畫vcW子文庫范文網

女為君子儒，無為小人儒vcW子文庫范文網

誰能出不由戶？何莫由斯道也vcW子文庫范文網

質勝文則野文勝質則史文質彬彬，然後君子——孔子名句vcW子文庫范文網

中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也vcW子文庫范文網

敬鬼神而遠之，可謂知矣vcW子文庫范文網

先勞苦而後得功，此所以為仁vcW子文庫范文網

齊一變至於魯，魯一變至於道vcW子文庫范文網

逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之——孔子名句vcW子文庫范文網

君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫vcW子文庫范文網

何事於仁！必也圣乎！堯、舜其猶病諸！vcW子文庫范文網

述而不作，信而好古，竊比於我老彭vcW子文庫范文網

甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公——孔子名言vcW子文庫范文網

用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫vcW子文庫范文網

暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也必也，臨事而懼，好謀而成者也 不圖為樂之至於斯也vcW子文庫范文網

加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。vcW子文庫范文網

不患人之不己知,患不知人也。vcW子文庫范文網

工欲善其事,必先利其器。vcW子文庫范文網

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。vcW子文庫范文網

敏而好學,不恥下問。vcW子文庫范文網

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。vcW子文庫范文網

歲寒,然后知松柏之后凋也?！鬃用?span style="display:none">vcW子文庫范文網

學而不思則罔,思而不學則殆。vcW子文庫范文網

學而不厭,誨人不倦。vcW子文庫范文網

益者三友：友直、友諒、友多聞。vcW子文庫范文網

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。vcW子文庫范文網

道之以德，齊之以禮，有恥且格?！鬃诱Z錄vcW子文庫范文網

子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."vcW子文庫范文網

子貢問曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也." 子曰:"溫故而知新,可以為師矣."vcW子文庫范文網

父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣vcW子文庫范文網

子曰:"學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎"——孔子語錄vcW子文庫范文網

少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。vcW子文庫范文網

少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得vcW子文庫范文網

歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子vcW子文庫范文網

小不忍則亂大謀vcW子文庫范文網

己所不欲，勿施于人——孔子名言vcW子文庫范文網

孔子名言vcW子文庫范文網

不患人之不己知,患不知人也。vcW子文庫范文網

· 工欲善其事,必先利其器。vcW子文庫范文網

· 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。vcW子文庫范文網

· 敏而好學,不恥下問。vcW子文庫范文網

· 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。vcW子文庫范文網

· 歲寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 學而不思則罔,思而不學則殆。vcW子文庫范文網

· 學而不厭,誨人不倦。vcW子文庫范文網

· 益者三友：友直、友諒、友多聞。vcW子文庫范文網

· 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。vcW子文庫范文網

· 道之以德，齊之以禮，有恥且格。 —— 孔子語錄vcW子文庫范文網

· 子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."vcW子文庫范文網

· 子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也."vcW子文庫范文網

· 子曰:"溫故而知新,可以為師矣."vcW子文庫范文網

· 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣vcW子文庫范文網

· 子曰:"學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 " —— 孔子語錄 · 少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。 · 少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得 · 歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子vcW子文庫范文網

· 小不忍則亂大謀vcW子文庫范文網

· 己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言vcW子文庫范文網

· ：“堅持正道原則，即使對國君有所冒犯，也不能放棄正道原則；臣子事君，其實不是為了給君做事，而只是在國君之下做事，是為國為民做事，歸根結底則是為了行仁義，輔助國君推行仁政；對待任何人都不要有厭倦之心，一律以真誠相待，自己言行首先要遵守并堅持道義；發現君子就加以舉薦，發現小人就使他遠離國君；去掉你的邪惡之心，而真誠的依據禮義與國君相處。做事需要機敏，謹言慎行，按照禮義修vcW子文庫范文網

養自己，并且使天下趨于禮義。這樣，即使在千里之外，也會象兄弟一樣。如果只說不做，或者行為不機敏，又不依據禮義待人，即使是住在對門恐怕也行不通?！?span style="display:none">vcW子文庫范文網

· 知者樂水,仁者樂山；知者動,仁者靜；知者樂,仁者壽。vcW子文庫范文網

· 一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也vcW子文庫范文網

· 人能宏道，非道宏人vcW子文庫范文網

· 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ —— 孔子名言 · 巧言令色，鮮矣仁！vcW子文庫范文網

· 智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。vcW子文庫范文網

· 學而不思則罔，思而不學則怠。vcW子文庫范文網

· 歲寒，然后知松柏之后雕也。vcW子文庫范文網

· 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？vcW子文庫范文網

· 人之生也直，罔之生也幸而免。vcW子文庫范文網

· 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。vcW子文庫范文網

· 父母在，不遠游，游必有方。"vcW子文庫范文網

· 不遷怒，不貳過 —— 孔子名言vcW子文庫范文網

· 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？vcW子文庫范文網

· 三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之vcW子文庫范文網

· 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。vcW子文庫范文網

· 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 · 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。vcW子文庫范文網

· 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。vcW子文庫范文網

· 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。vcW子文庫范文網

· 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；vcW子文庫范文網

· 不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。vcW子文庫范文網

· 見利思義，見危授命。vcW子文庫范文網

· 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。vcW子文庫范文網

· 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。vcW子文庫范文網

· 君于疾沒世而名不稱焉。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。vcW子文庫范文網

· 君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。vcW子文庫范文網

· 君子之仕也，行其義也。vcW子文庫范文網

· 子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。vcW子文庫范文網

· 君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言vcW子文庫范文網

· 君子矜而不爭，群而不黨。vcW子文庫范文網

· 君子周而不比，小人比而不周。vcW子文庫范文網

· 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。vcW子文庫范文網

· 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。vcW子文庫范文網

· 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子語錄vcW子文庫范文網

· 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。vcW子文庫范文網

· 法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。vcW子文庫范文網

· 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。vcW子文庫范文網

· 不學禮，無以立。vcW子文庫范文網

· 居處恭，執事敬，與人忠。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。vcW子文庫范文網

· 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔?。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。vcW子文庫范文網

· 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！vcW子文庫范文網

· 過而不改，是謂過矣！vcW子文庫范文網

· 過，則匆憚改。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 不遷怒，不二過。vcW子文庫范文網

· 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。vcW子文庫范文網

· 以文會友，以友輔仁。vcW子文庫范文網

· 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。vcW子文庫范文網

· 有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子語錄vcW子文庫范文網

· 聽其言而觀其行。vcW子文庫范文網

· 君于不以言舉人,不以人廢言。vcW子文庫范文網

· 古者言之不出,恥躬不逮也。vcW子文庫范文網

· 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。vcW子文庫范文網

· 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 —— 孔子名句 · 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。vcW子文庫范文網

· 事君，敬其事而后其食。vcW子文庫范文網

· 禮之用，和為貴。vcW子文庫范文網

· 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。vcW子文庫范文網

· 圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。vcW子文庫范文網

· 不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。vcW子文庫范文網

· 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。vcW子文庫范文網

· 詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。vcW子文庫范文網

· 人而無恒，不可以作巫醫。 —— 孔子名言vcW子文庫范文網

· 有教無類。vcW子文庫范文網

· 政者正也，子帥以正，孰敢不正？vcW子文庫范文網

· 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。vcW子文庫范文網

· 子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。vcW子文庫范文網

· 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。vcW子文庫范文網

· 慎終，追遠，民德歸厚矣。vcW子文庫范文網

· 不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。vcW子文庫范文網

· 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。vcW子文庫范文網

· 茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？ —— 孔子語錄vcW子文庫范文網

· 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。vcW子文庫范文網

· 出門如見大賓，使民如承大祭。vcW子文庫范文網

· 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。vcW子文庫范文網

· 百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？vcW子文庫范文網

· 君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。 —— 孔子語錄vcW子文庫范文網

· 君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？vcW子文庫范文網

· 文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。vcW子文庫范文網

· 君使臣以禮．臣事君以忠。vcW子文庫范文網

· 子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之?！?span style="display:none">vcW子文庫范文網

· 以不教民戰，是謂棄之。 —— 孔子名句vcW子文庫范文網

· 知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。vcW子文庫范文網