長生殿觀后感范文600字5篇范文
前半部分唐明皇、楊貴妃，長生殿盟誓，安史亂起，馬嵬之變，楊貴妃命殞黃沙的經過。后半部分大都采自野史傳聞，寫安史亂后玄宗思念貴妃，派人上天入地，下面由小編給大家分享一些關于長生殿觀后感，方便大家學習，希望可以幫到你。
長生殿觀后感600字范文（精選篇1）
《長生殿》是清人洪升所著，取白居易《長恨歌》“七月七日長生殿，夜半無人私語時”句意定名，講述了唐明皇李隆基和貴妃楊玉環之間曲折凄美、生死不渝的愛情故事。整部劇共五十出，大致可分作三段：李楊廝守死別傷情覓魂重圓;兩條敘事線索李楊愛情(主線)和安祿山反叛(輔線)。
說來慚愧，我沒能把這部“學子才人一齊俯首”的“絕好文章”讀完，只讀到第二十九出《聞鈴》，后面的草草看了看。為感動，更為憤慨。隨著年齡漸長，讀書漸多，心中早沒了中學時向往浪漫、憧憬愛情的少女情懷，取而代之的是對家人、對朋友、對社會的沉甸甸的責任感。而今對社會、對現實了解得越深，越覺得所謂的浪漫、生死不渝虛無縹緲、不切實際。不是說愛情不好，也不反對浪漫，但前提是要先盡了肩上的責任。男人愛女人無可非議，更何況男才女貌，又是音律知音，“三千寵愛在一身”也無可厚非。但，他是她的丈夫之前，他還是一個君王，他一句話便可讓人榮、讓人辱，可讓人生、讓人死，可福澤天下，也可顛覆蒼生。他和她不是平常人家的夫妻，尋常人家的寵愛尚且有度，何況天家，更應如此。卻“姊妹弟兄皆列土”，國舅專權，一時楊家權勢滔天，直弄得民不聊生、天怒人怨。千里單騎送荔枝，可知這一籃荔枝壞了多少麥苗、累死多少馬?他和她自是情切切、意濃濃，哪曾想到供給他們奢華的百姓是如何的嘔心瀝血?他們的愛情，以天下作交換，代價太大，他們付不起，所以注定要分離。試想，若李隆基再勤政愛民一點，少些偏聽偏信，也不至于如此。不是紅顏禍水，怪只怪，英雄難過美人關。這樣的愛情，再凄美我也不會同情。
回到劇本，我很喜歡這種傳統的曲文。它繼承了詩詞的傳統，糅合了散文、白話元素，讀起來朗朗上口、余韻悠長。語言生動、直白，節奏感強。人物形象基本上是通過語言來表現，如第二十一出《窺浴》
“自小生來貌天然，花面;宮娥隊里我為先，掃殿。忽逢小監在階前，胡纏;伸手摸他褲兒邊，不見”，活脫脫一個面貌丑陋、地位低微、胡攪蠻纏不懂事的宮女。
《長生殿》是中國古典四大名劇之一，閑暇時可細細品讀，必可得滿口余香。
長生殿觀后感600字范文（精選篇2）
“七月七日長生殿，夜半無人私語時?！彼闶情L恨歌的名句，也是長生殿這出戲的來由。說起玄宗和貴妃的風流韻事，從史實到演繹，無所不有無所不包。據說康熙獨愛《長生殿》這出戲，恐怕和這出戲寫的是“皇帝的愛情”不無關系。因為《長生殿》這部戲脫胎于白居易的《長恨歌》，因此雖然故事引人入勝，內容上卻已沒有什么可說的了。楊貴妃死后李楊二人的“反思”“懺悔”。他們二人豐富的心理活動，才是《長生殿》的所描寫的重點。而其中流露的'作者對天寶間的種.種批評和裁判，更加昭顯了作者的本心。
楊貴妃死后，李隆基變成了一個孤獨的老人，他的思想變得復雜而矛盾。帝王層面上說，他一方面執掌山河，另一方面卻昏聵無能，愛情上說，他一方面多情，另一方面卻沒有堅定的意志——一個外強中干的負心人而已，這幾乎就是整部《長生殿》悲劇的源頭。
悲劇發生后，李隆基不斷的回憶和懺悔，在《獻飯》這一折中，李隆基感嘆自己“不明”，致使內外混亂，為害百姓。但李隆基并不是從自己身上找原因，而是恨滿朝大臣不耿直，不說自己荒淫誤國，而是說“寡人哪里知道”縱觀全劇，他對安史之亂的直接反思并不多見，而且相當淺率。相比之下楊貴妃的反思卻觸及到自己生前每一樣作為，“哪一樁不是罪案”，從《長生殿》的內容上看，楊國忠的弄權、安祿山的作亂與貴妃并未有直接的聯系，可見楊玉環將這些完全歸咎于自己，歸咎于那些妒忌任性的行為，這對一個養在深閨深宮的女子來說，無疑是不公平的。
歸結起來，作者并未反思皇權至上的制度，在這種君主集權制度下，君主個人品行與德才的失誤會導致嚴重惡果。從而也相當明確地表現出了洪升對歷史的批判方式——“女色誤國”，弱化、洗脫了李隆基的責任，固然算作歷史局限性好了。
長生殿觀后感600字范文（精選篇3）
因為最近古代文學課上對于中國古代戲劇的學習，我突然間對于中國古典優秀劇作格外著迷。整齊的韻腳，優美的語言，還有精彩的故事完美地結合在一起。我決定在這個學期剩下的日子里多讀些戲劇，選擇的第一本便是唐明皇和楊貴妃的經典愛情故事《長生殿》。
我是在閱讀的過程中不停地寫下自己的感受，捕捉故事的點滴魅力。只是閱讀過程中并不喜歡這本書在正文旁邊的批注，因為總有些刻意詆毀楊貴妃的成分，而我是從來不認為唐朝由盛轉衰的悲劇是由楊貴妃一手造成的。書中的人物描寫總是格外精準，貴妃的千嬌百媚、嬌癡性;安祿山面有反相，狼子野心卻"外作癡愚容貌";貴妃的三個姐姐爭風吃醋、言語句句帶刺…
當楊國忠、安祿山二人將相不和，唐明皇將安祿山外派范陽節度使想要疏遠二人緩和矛盾，卻不知此舉放虎歸山給大唐埋下了一顆怎樣的定時炸彈。劇中第十五出進果寫"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"故事，累死的馬匹，踏壞的莊稼，被踩死的百姓，逃跑的驛官，一副民生凋敝的景象。而第十六出畫面一轉，寫舞盤。"日影耀椒房，花枝弄綺窗"，驪山行宮金碧輝煌，貴妃霓裳千嬌百媚。可是有前文景象的映襯，卻讓人怎么都歡喜不起來了，同時也不得不嘆服作者構思巧妙。劇中一出寫安祿山籌備謀反，番兵番將如狼似虎;而另一邊玄宗卻還在為梅妃和楊妃二人的情感斗爭而焦頭爛額。
一出寫安祿山一路南下，百姓生靈涂炭，哥舒翰投降，潼關破;而下一出卻是帝妃二人同游花園，天淡云閑，列長空數行新雁。作者采用的竟是一種類似蒙太奇的寫法，更襯托大唐氣數將盡的亡國之象。亂臣賊子端坐寶座，美艷妃命斷馬嵬，玄宗傳位肅宗，而貴妃的香魂還久久不愿離去。當年那個指點江山、氣度非凡的君王最終垂垂老矣。守不住自己的江山，守不住自己的皇位，守不住自己的愛人，陪伴在身邊的只有忠心耿耿的老太監和那尊貴妃像。而另一邊楊國忠、虢國夫人都已打入地府，楊貴妃卻因本為蓬萊仙子秉性不壞而得到了救贖的機會。就像歷史上，某種程度上真正敗壞了楊玉環名聲的并不是她自己，而是那些胡作非為跟著升天的雞犬。流落民間的宮廷樂師李龜年緩緩唱著那興亡故事，嘔嘔啞啞霓裳歌舞，撲撲突突漁陽戰鼓。
貴妃在天上繼續反省著自己的罪過，玄宗在人間繼續沉浸于自己的思念。最終李楊重聚，霓裳曲再起虛步瑤臺上，飛瓊引輕狂，人間愛情總如夢，行至結尾，看似圓滿，幾多悲涼。
長生殿觀后感600字范文（精選篇4）
藝術上，《長生殿》兼用了現實主義與浪漫主義的創作方法。上半部分采用現實主義的創作方法，真實地再現了安吏之亂前夕的社會矛盾和歷史面貌。
作者人歷史素材出發，又不拘泥于歷史細節，進行了必要的取舍、剪裁、概括和虛構。如對楊玉環做的“凈化”處理。驛楊國忠，把他由楊玉環的從兄改為親兄，把他在安祿山封王后才拜相改為早已拜相，把曾屈事安祿山改為與安祿山勢均力敵，成為各種關系和矛盾的集合點，從而把李楊愛情 與安史之亂有機地聯系起來。作品下半部分用浪漫主義的手法描寫李楊感一動地的愛情，把李楊愛情 升華到一個新的階段。
這樣就把一個存有缺陷的愛情悲劇進一步發展成為一種理想化的愛情，表達了作者的愛情理想?；蛞詾楹蟀氩刻摕o縹渺，缺乏現實基礎，實際是沒有理解作者所要表現的總體思想，也沒有從傳奇的結構方法上著眼?！堕L生殿》以釵盒為線索結構全篇。在劇情開始的第二出，唐明皇就拿出金釵鈿盒，與楊玉環定情，最后一出唐明皇和楊玉環又各執釵盒之一半會合于月宮:“收拾釵盒舊情緣?！敝虚g部分，金釵、鈿盒的實物出現八次之多。幾乎在每個重要關節，都有金釵的出現，釵盒作為李楊定情的信物和至情 的象征，如同樂曲的主音，在樂曲中不斷地反復出現。作品圍繞釵盒描寫李楊愛情的離合，全劇由三離四合構成。李楊釵盒定情是合，楊玉環妒而被謫是離，復召進是第二次合，偷幸梅妃是第二次離，重歸于好是第三次合，馬嵬自縊是第三次離，最后月宮重圓是最后的合。
從而使全慢銜接緊湊，針線綿密，伏筆照應，極具功力。
其次，它以李楊愛情為主線，以社會政治為副線鋪展劇情，描繪人物。這兩條線索互為因果，有機統一，又錯綜發展，互相交插。李楊愛情的發展促進了社會的發展，而社會矛盾的發展又促成了李楊愛情的悲劇?！堕L生殿》的語言以清麗流暢為基本特色。它善于化用前人詩、詞、曲中的名言佳句，但又不堆砌詞藻、典故。文詞優美、充滿詩章而又曉暢自然。音律精妙絕倫。
因此，《長生殿》自問世以來，一直流行劇壇，盛演不衰，直到今天，《長生殿》若干片斷經常在昆劇舞臺上演出。
長生殿觀后感600字范文（精選篇5）
十七世紀的最后十余年里，中國劇壇上升起了兩顆燦爛的明星，這便是洪升的《長生殿》與孔尚任的《桃花扇》。作為清代乃至全部戲曲史上體大思精、“氣味深厚”的兩大悲劇，南北雙星同時閃爍著凜冽而又凄涼的點點寒光。
《長生殿》的作者洪升生于清順治二年(1645年)，一生郁郁不得志，于康熙四十三年(1704年)六月一日在吳興潯酒醉落水而死，而這一天正是楊玉環的生日，也是唐明皇在長生殿上命梨園小部演奏《荔枝香》新曲的日子，這不能不說是一種很有意味的巧合。洪升為人疏狂孤傲，不趨時流，他才高八斗，在當時很有知名度，但他卻很少與權貴交流，他的朋友王澤弘說他:“性直與時忤，才高招眾忌?！彼纳钜恢焙芾ьD，有時賣文為生，有時甚至到了揭不開鍋的地步，就是在這種困頓潦倒的日子里，洪升歷經十余年，三易其稿，創作了著名的傳奇《長生殿》?！堕L生殿》一問世，就引起了強烈的反響，但《長生殿》給洪升帶來聲譽的同時，也給他帶來了厄運?？滴醵四臧嗽拢谫』屎髥势趦?，洪升因邀約眾多的朝彥名流在生公園觀看內聚班為他專場演出的《長生殿》傳奇，而被革去國子監籍，并被迫回到故鄉杭州，悲苦地打發著他的晚年時光。可以說《長生殿》的戲里戲外都 是一出大悲劇。
從思想上看，《長生殿》是豐富而復雜的。對理想化的至情的謳歌是洪升的創作主旨，這種“情”，不受空間的束縛，超越生死的界限，可以感動金石，挽回天地，如白日不朽，如青史長存。這種“情”主要是男女之間“精誠不散”、生死不渝的情，其次還包括忠臣孝子“昭白日 、垂青史”的情，最后作者還借對這種“情”的謳歌表達了他的歷史興亡感。它以唐明皇與楊貴妃之間的'由淺入深、堅貞不渝的愛情故事為中心內容，細致地描寫了李楊愛情的發展。在上 半部分中，李、楊愛情作為帝妃愛情，是有缺陷的，作品對此進行了充分的描寫。首先，李、楊愛情最初是膚淺的，唐明皇不過是愛楊玉環的美色，而楊玉環不過是為了得寵于君王，一門榮耀。唐明皇最初也是不夠專一的，他曾與虢夫人來往，偷幸梅妃，并由此引起了楊貴妃的怨憤，造成了愛情的波折。此外，李楊愛情最致命的缺陷還在于他們身為帝妃，迷戀愛情，給國家和人民帶來了沉重的災難。唐明皇“愿此生終老溫柔，白云仙鄉，”寄情聲色，忘記了自己的政治責任。他窮人欲，“占了情場”，導致“朝綱”。為了他心愛的妃子，他又“逞侈心”，大封楊氏一門，造成了楊國忠的專權，楊氏一門窮侈權欲。特別是為了滿足楊貴妃的朵頤之樂，他竟不惜讓遠在千里之外的涪海南兩道每年進貢新鮮荔枝，以致貢使晝夜奔馳，驛馬為之疲羸，驛吏因之逃亡，甚至為此踏壞禾苗，踩死人命，給人民帶來了沉重的苦難，激化了民族矛盾，引起了人民和士兵的怨恨。
唐明皇為了迷戀楊妃，也使安祿山得到了重用，發展了其野心，造成了叛亂，激化了民族矛盾。這些都真實地反映了帝王后妃這種特定愛情的缺陷。而這種缺陷反過來也造成了李楊愛情的悲劇。但是，在上半部分，李楊愛情也是逐步發展的，他們的愛情缺陷也在逐步克服中。他們的愛情由淺入深，逐漸趨向成熟和專一。李之愛楊，開始是出于對楊的美貌的愛慕;謫逐之后，李開始感到知音人去;《制譜》中，又感到楊聰明絕倫;《舞盤》中，一個跳舞，一個擊鼓，志趣相投;《絮閣》中，又感到楊的“情深”;至七夕盟誓，則愛情已達到了真摯專一的階段。但身為帝妃，他們的愛情給國家和人民造成了嚴重后果，這一致命的，缺陷并未克服，則是轉而又導致了馬嵬驛之變的惡果，在這場巨變中唐明皇被迫賜死了楊妃，導致了他們愛情的悲劇。因此，作品的下半部繼續描寫李、楊愛情的進一步發展，把他們的愛情發展到理想化地境界，并使他們克服了帝妃愛情的根本缺陷。首先，作品極力描寫唐明皇賜死楊妃后的痛苦，反復描寫唐明皇的刻骨相思和無限深情，突出強調唐明皇愛情的專一和堅守前盟:“我獨在人間，委實的不愿生”，“惟只愿速離塵埃，早赴泉臺，和尹地中將連理栽”。楊玉環也死抱癡情:“位縱在神仙列，夢不離唐宮闕。千迥萬轉情難變”，“倘得情絲再續，情愿謫下仙班”。作品把李楊到了生死不渝、感天動地的理想境界。同時，李楊帝妃愛情的根本缺陷也得到 了克服，唐明皇交出了帝位，楊玉環也不再是貴妃，他們脫離了帝王后妃的地位，與政治脫離了干系。他們認識并懺悔了自己的罪惡。唐明皇自責“此乃朕之不明，以致于此”，楊妃更真誠地懺悔自己是“罪孽沉重”。
逃亡途中的艱苦跋涉和野老所獻的粗麩麥飯，使唐明皇由往日只顧個人的享樂，開始體恤群眾的疾苦，楊玉環也一再懺悔“弟兄姐妹，挾勢弄權”所造成的惡果。這樣，作品便使李、楊愛情與國家、人民群眾的矛盾得到了解決，使之變成了非帝妃的理想愛情。同是，作品還對李楊的愛情缺陷有所批判，但主要還是歌頌理想愛情，表達崇高的愛情理想。作品認為，李楊愛情的缺陷，有的是帝妃身份不可避免的產物比如唐明皇之所以偷幸梅妃，是因為他不得不去安慰這個痛苦寂寞的女子，作為擁有三宮六院的皇帝，專情一人與其他嬪妃有關無法解決的矛盾。
因此，《絮閣》對唐明皇偷幸梅妃的批判是輕松的。李楊的愛情缺陷雖然關系到國計民生，但作品認為，這種窮人欲、逞侈兒、弛朝綱，都是由至情至致，而這種至情是十分難得的:“情之所鐘，在帝王家罕有?！币蚨?，驛這一點的批判也并不嚴厲?！队巍?、《進果》等出所描寫的現象，雖然在客觀上具有嚴肅的批判意義，但作品卻經喜劇式的輕松筆調加以描寫，這就淡化了其批判作用，也表明作者的主觀態度是輕松的批判，安史之亂和被迫處死楊妃，是對李楊愛情缺陷的懲罰，但作品以悲劇筆調加以描寫，可謂有批判，也有同情。而且，作品最后讓李楊有月宮重圓，終于還是原諒了他們的愛情過失?？梢娮髌返呐胁⒉徽贾饕?地位。對李楊理想化的愛情的無保留的熱烈的歌頌才是主要的。作品寫李楊的相思和深情，直至生死不渝，感動了織女，讓他們月宮團圓。真情超越了生死，超越了天上人間之隔，即達到了所謂“至情”，從而 實現了“天人之合”的團圓。
