故事一般都和原始人類的生產生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編為大家整理的課前三分鐘寓言故事，喜歡可以分享一下喲!
課前三分鐘寓言故事1
一家四五個兄弟，都是高官，每隔5天休假的日子，他們同來相聚的時候，路旁擠滿了看熱鬧的人。瞧他們的服飾打扮，多么華麗，連馬嚼子和韁繩都有黃金裝飾，光燦燦地，漂亮極了!接著說：井邊有一株桃樹，桃樹旁一邊有一株李樹。害蟲來咬桃樹的根，李樹雖然沒有遭到蟲害，卻也替桃樹著急、難受，而至于僵死了。桃李這樣的樹木，竟能同情互愛、以身相代，而同胞兄弟卻還有把手足之情忘得一干二凈的呢!
這是一首暗寓諷刺的詩。在封建社會，統治階級內部，往往因爭權奪利，而勾心斗角，互相殘殺;兄弟之間，表面上虛偽應付，暗底里彼此嫉妒，設若一人有難，其余的人不但不肯相助，還要幸災樂禍，或者乘機打擊。這首詩，就是諷刺這類“兄弟”的，說他們不如樹木。
“李代桃僵”這句成語，就是由這首詩而來。但是，我們運用這句成語的時候，只用它來比喻“代替”、“頂替”。例如以甲代乙、以此代彼的意思，同什么兄弟手足之情完全無關?！读凝S志異?胭脂》中說：“彼逾墻鉆隙，固有玷夫儒冠，而僵李代桃，誠難消其冤氣。”“僵李代桃”，意同“李代桃僵”。
課前三分鐘寓言故事2
巖石的縫隙里掉進一些松樹種子,后來成活了八株小松樹。土地貧瘠,山風暴虐,八株小松樹艱難地生長著。
三年后,一個農夫上山,看到了小松樹,想把它們移回去,栽在房前屋后。他只刨了五棵,因為另外三棵太瘦小,怕移回去活不過來,就沒有要。
十年后,一個園藝師來到高山上,看到這三棵松樹是優質品種,想把它們移到公園里去供人觀賞。他移走了兩棵,還有一棵因為長在山巖邊,人上不去,就放棄了。
剩下的一棵松樹看到同伴們都被運走,直怪自己長在偏僻處,不然就不用在這山里承受寂寞和苦難了。又經歷了無數個春夏秋冬,那棵松樹不再哀嘆命運的不公,而是堅守足下的土地,承受著狂風嚴霜,鼓足勁頭生長。
兩百年后,一條山路從山下修了上來。上山觀光的人絡繹不絕,都驚嘆那棵松樹的高大奇絕——它背山臨谷,云遮霧繞,蒼虬挺拔,亭亭如蓋……
不久,一個很有學問的人為它豎了一塊牌子,上書“天下第一松”。
那棵松樹錯過了兩次改變命運的機會,卻成了“天下第一松”?？梢?比機會更加重要的是堅守足下的土地。
課前三分鐘寓言故事3
鄭縣一個姓卜的人，他有一個愚不可及的妻子。這個蠢妻子常常做出一些叫人哭笑不得的事。
有一次，這個姓卜的人要出門，覺得沒什么像樣的衣服，于是對妻子說：“給我做條褲子，好嗎?”妻子說：“可以。但是，你要做什么樣的褲子呢?”丈夫說：“就做跟原來那條舊褲一樣的吧?！?span style="display:none">mwe子文庫范文網
妻子按丈夫的吩咐，找出那條又舊又破又臟的褲子。她先是按舊褲子原來的那種面料、花紋到集市上去買布。因為畢竟隔了幾年時間，所以她在集市上怎么也找不到和舊褲的面料一模一樣的布。因此這個愚妻非常焦急，她想：“如果找不到像舊褲那樣的布，我怎么能做出像舊褲那樣的褲子來呢?”她四鄰八鄉逢人便問，到處去找做舊褲時用的那種布料。愚妻誠心“可嘉”，她花了不少時間，終于買到了她找的那種布，布上的花紋跟舊褲的花紋一模一樣。
回家以后，她對著舊褲比劃著裁剪，把長的地方剪短，把寬的地方剪窄，就這樣，她依樣畫葫蘆，花了幾天時間，好不容易將新褲子縫起來了，她高興得手舞足蹈。
可是，她仔細一想，又犯起愁來了。她發現新褲與舊褲還是不一樣。舊褲又臟又破，到處大窟小眼的，新褲哪里像舊褲呢?這個愚妻拿起新褲看著，絞盡腦汁地想呀想呀，她終于想出一個好辦法。她把新褲放在地上揉呀、搓呀、捶呀、踩呀，累得筋疲力盡，終于把新褲弄得跟舊褲一樣又臟又破。
當她十分得意地將做好的“新褲”拿給丈夫看時，丈夫目瞪口呆，半晌說不出話來。最后，這個男人指著愚妻手上拿著的破褲子，氣憤地吼道：“既然還是一條破褲子，那我不如就穿原來的，何必還要你做新的呢!”
這個愚蠢的妻子對舊褲全盤照搬，結果弄巧成拙，自己害自己。
課前三分鐘寓言故事4
戰國時期，有一個叫將閭的學者，魯國的國君聽說他很有見識，便召見他，請他講一講如何治理國家的事，將閭推辭不掉，便對魯國的國君說：“要實行恭敬和節儉，擢用公正忠誠的人，行政大公無私，人民誰敢不和睦相處呢?”
將閭離開魯國國君，總覺得自己說的不一定對，于是他找到當時很有名望的一個學者，名叫季徹，將閭向季徹說了給魯國國君說的話，問季徹自己說的是否對。季徹聽了沒有說對也沒有說不對，就給將閭講了一個小故事。
季徹說：“一天他駕車出游，路上見一個螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車子前進，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力?！闭f完他哈哈的笑了。
將閭吃驚地說：“先生是說魯國國君照我說的去做，要實現圣明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧!”季徹沒有回答，他說：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應民心的自然活動，來完成教化，改易俗習。這樣人民都能去掉有害心思，增進專一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內心安定才是?！?span style="display:none">mwe子文庫范文網
魯國的國君照將閭的見解治理國家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險境地，他就不再實行了。
課前三分鐘寓言故事5
晉獻公要出兵攻打虢國，首先必須經過虞國，但是他擔心虞國不肯答應借路。這時，晉國大臣荀息對獻公說：“您如果肯將垂棘所產的名貴玉石與屈產(地名，均屬晉國領土)所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會答應的?！?span style="display:none">mwe子文庫范文網
晉獻公有些猶豫地說：“垂棘玉石是我祖傳的寶貝，屈產寶馬是我心愛的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦?”
荀息于是對獻公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過是暫時寄存在那里罷了，遲早還是要歸還給您的。打個比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內室移到了外室;而將屈產寶馬放到虞國，也就好比是從內馬圈牽到了外馬圈一樣。到時候，您如果要把這兩件寶貝取回來，那還不容易嗎?”
一番話說得晉獻公如釋重負，于是決定按荀息的計謀行事。
虞國的國君見到這兩件稀世寶物后，有些動心，打算給晉國借路。這時，虞國大夫宮之奇出面勸阻說：“國君可不能這樣做呀!虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關系，如果嘴唇沒有了，牙齒是會挨凍的呀!長期以來，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會被晉國吃掉，這該是多么危險的事啊?！?span style="display:none">mwe子文庫范文網
可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽不進宮之奇的勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國的必經之路。
晉國憑借自己的國力強盛、兵強馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無準備的虞國。為此，荀息專門去虞國找回寶玉和良馬，當面歸還給晉獻公。
晉獻公望著失而復得的寶物，十分得意地說：“寶玉還是我原來的那一塊，沒有變樣;只是這馬又多長了一顆牙齒，比去年大一歲了?！?span style="display:none">mwe子文庫范文網
虞國國君為了貪圖眼前的一點小利，置國家利益于不顧，結果招致亡國的巨大災難，這個深刻的歷史教訓，是值得后人深思的。
