(1)是非明于學習，名節源于黨性，腐敗止于正氣。
(2)世人之心，止于見聞之狹。
(3)大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
(4)是非明于學習，名節源于師德，腐敗止于正氣。
(5)大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
(6)為人子，止于孝；為人父，止于慈。
(7)仁慈始于家庭，但不應當止于家庭。
(8)學者如取水(止于造句)，終日取而不能逾其量。操瓢者止于瓢；操盎者止于盎。故善學者不自溢其器。
(9)名節源于黨性，腐敗止于正氣。
(10)名節源于覺悟，腐敗止于正氣。
(11)言出于己，不可止于人，行發于邇，不可止于遠。
(12)流丸止于甌臾，流言止于知者。
(13)也可能會因你迷?？奁鼡砟闳霊寻矒?，卻僅止于此。也許平日里的他是個浪漫多情的男人，但到了你面前卻不會做出任何越格的事情，你們只是在玩笑中親密，在玩笑中虛擬你們的情感。
(14)人的故鄉，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經喚起，就是你已經回到了你的故鄉。
(15)我走過的路不止于此，有過泥濘，有過困難，有過崎嶇，有過……。不過，每一條路我都是腳踏實地的，一步一個腳印走過。
(16)君子莫進于學，莫止于畫，莫病于自足，莫罪于自棄。
(17)終止于衰竭是“死亡”，但“圓滿”卻終止于無窮。
(18)謠言止于智者，*品止于你我。
(19)大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態橫生。
(20)對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。亞里士多德
(21)謠諑之來本非意料所備，息謗莫若自滌，流言止于智者，盡其在我，何懼人言。李鴻章
(22)人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這一心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。
(23)我相信謠言止于智者，所以對沒有根據的道聽途說千萬別添油加醋！
(24)然鐘聲忽止于急雨兮，但聞撒旦之歡聲笑語。
(25)因為行程緊湊，我參觀每座博物館都僅止于走馬看花而已。
(26)若不能從根本著手，奢談企業管理是沒有用的。管理沒有秘訣，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企業經營管理的理念應是追根究底，止于至善。王永慶
(27)茍有上說之者，勸之以賞譽，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
(28)人之于就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止于天下。墨子
(29)假如你對社會不群失望，你并不算錯。因為那證明你有眼力，有理想。但是，假如你真的有眼力，不理想，你就不能止于失望，而要拿出改革和創造的精神來，否則，你就和那些令你失望的人們沒有分別了。
(30)格竹實踐注定要失敗是由朱子格物論中知識論的方法取向與止于至善的道德目的之間的矛盾關系決定的，典型地暴露了朱子格物論的科學主義傾向導致的道德實踐論困境，這也表明科學主義路線不可能使人類的精神獲得自由和超越，不可能徹底解決人類的精神生活問題，特別是終極意義問題。
