1.所謂“見性成佛，直至人心”，也就是這個道理，心里面怎么想，就直接表露出來。
2.教外別傳,不立文字,直指人心、見性成佛。
3.不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛。
4.大乘佛法不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛。
5.不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛,禪是不外傳之禪,何需小炒呢?
6.指以菩提達磨為初祖,探究心性本源,以期‘見性成佛’之大乘宗派。
7.直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳。
8.直指人心，見性成佛！海到無邊天作岸，山到絕頂我為峰。
9.這些看似矛盾的現象，既有社會心理結構和文化心態的原因，更可從“識心見性”、“見性成佛”的禪宗真義和詩歌的禪宗意象中得到釋解。
10.悟此法者,即是無念、無憶、無著,不起誑妄,用自真如性,以智慧觀照,于一切法,不取不舍,即是見性成佛道。
11.王玉良承襲展開的文脈之中,有老莊的豁達,也有佛教禪宗“即心是佛”、“見性成佛”的影子。
