“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。關于清正廉潔主題演講稿怎么寫呢?以下是小編為大家準備的有關清正廉潔演講稿范文，歡迎大家前來參閱。
清正廉潔演講稿
各位領導、各位評委、朋友們：大家好!
我叫劉明，很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，()他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人?！盁o欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸?；蛲纯?，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
教師清正廉潔演講稿
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞;批改那一疊疊的作業，換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷;盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解……
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的?！皹贰保闹鋹傄?，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
清正廉潔演講稿：以廉為鏡正己身以勤為舟傳美德
各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫XXX，很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
干部清正廉潔演講稿
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不茍，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公……盡管現象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種，一種精神。
大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑒;于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執法;目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進!然而在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社區、家庭、學校、企業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員干部的關懷，體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張云泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而努力奮斗!
公務員清正廉潔演講稿
在演講前我不禁想起“幸?！币辉~，人生的目的是追求幸福。那么，我們所追求的幸福生活到底是什么呢?是平安，是快樂，是父慈子孝，是合家團圓。而對一名國家公務員來講，幸福，更是群眾一個敬意的眼光，一聲真心的贊嘆!而勤政廉潔、執法為民正是這一切一切的前提與保障。
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
如今，市場經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，各種挑戰和考驗讓人目不暇接。于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎?難道真要等到失去人身自由的時候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎?
在我們安監工作中，每天都要同各類生產、經營者打交道，我們的手中也擁有一定的權力，但這權力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福;一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監管和執法過程中，當我們面對各種矛盾時;當我們面對各種利益沖突時;當我們面對種.種誘惑時，我們務必要保持清醒的頭腦，堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風，正確的運用好自己手中的權力。如果我們偏離公正執法的職業規范，不講原則，以權謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀、政紀的處分，重則會受到法律的制裁。到那個時候，不僅個人名譽和尊嚴無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務發展、爭創一流”的安監精神，以昂揚的斗志、無私奉獻的精神，履行著一個安監人“為民服務，為民奉獻”的職責，幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作。多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個安監執法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的，只是我們所肩負的重要使命和執法為民這個永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產的平穩運行，換來企業的經濟效益;用勤政廉潔的實際行動，詮釋“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!
蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養著我們安監人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，在公正廉潔、勤政務實、安監為民的具體實踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監，鑄就我們安監人真正的幸福與快樂吧!最后，讓我們用另一種行動和語言向領導向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心!
謝謝大家!
