⒈ 古代方士術數之一。起于《易緯干鑿度》太乙行九宮法，盛于南北朝。神其說者，以為出自黃帝、風后及九天玄女，皆妄誕。其法以十干的乙、丙、丁為三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸為六儀。三奇六儀，分置九宮，而以甲統之，視其加臨吉兇，以為趨避，故稱“遁甲”?！逗鬂h書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，及望云省氣、推處祥妖，時亦有以效于事也?！崩钯t注：“遁甲，推六甲之陰而隱遁也。今書《七志》有《遁甲經》?！鼻笆褙炐荨豆湃虑分唬骸跋聽I依遁甲，分帥把河隍?！薄吨袊恼撨x·論科學之發達可以辟舊小說之荒謬思想》：“而俗夸遁甲術者，謂人能入地奔馳。”一說，“遁甲”當云“循甲”，以六甲循環推數，遁即“循”字。參閱宋趙彥衛《云麓漫鈔》卷九。
⒈ 古代方士術數之一。起于《易緯乾鑿度》太乙行九宮法，盛于 南北朝。神其說者，以為出自 黃帝、風后 及 九天玄女，皆妄誕。其法以十干的乙、丙、丁為三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸為六儀。三奇六儀，分置九宮，而以甲統之，視其加臨吉兇，以為趨避，故稱“遁甲”。一說，“遁甲”當云“循甲”，以六甲循環推數，遁即“循”字。參閱 宋 趙彥衛 《云麓漫鈔》卷九。
引《后漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，及望云省氣、推處祥妖，時亦有以效於事也?！?br />李賢 注：“遁甲，推六甲之陰而隱遁也。今書《七志》有《遁甲經》?！?br />前蜀 貫休 《古塞下曲》之一：“下營依遁甲，分帥把 河 隍。”
《中國近代文論選·論科學之發達可以辟舊小說之荒謬思想》：“而俗夸遁甲術者，謂人能入地奔馳?！?/span>
⒈ 一種推算甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六甲的陰數，以趨吉避兇的法術。
引《后漢書·卷八二·方術傳上·序》：「其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術?！?br />唐·章懷太子·注：「遁甲，推六甲之陰而隱遁也?！?/span>