⒈ 《詩·大雅·文王》：“穆穆文王，于緝熙敬止?！?/p>
⒈ 后因以“緝熙”指光明，又引申為光輝。
引《詩·大雅·文王》：“穆穆 文王，於緝熙敬止?！?br />毛 傳：“緝熙，光明也?！?br />又《周頌·敬之》：“日就月將，學有緝熙于光明?！?br />鄭玄 箋：“緝熙，光明也?！?br />《漢書·揚雄傳上》：“隃於穆之緝熙兮，過《清廟》之雝雝?！?br />南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“并文明自天，緝熙景祚?！?br />唐 李邕 《贈安州都督王仁忠神道碑》：“緝熙遠略，繩準嘉言?！?br />宋 王禹偁 《天道如張弓賦》：“又嘗觀上圣之姿，法天道兮緝熙，令先禁于強暴，心不忘於惸嫠?！?br />明 歸有光 《孟子敘道統而不及周公顏子》：“周公 以元圣而受緝熙之傳，制禮作樂，有身致太平之功?！?/span>
⒈ 光明。
引《詩經·大雅·文王》：「穆穆文王，于緝熙敬止?！?br />《三國志·卷一一·魏書·管寧傳》：「若繼二祖招賢故典，賓禮俊邁，以廣緝熙?！?/span>