每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。下面是小編收集推薦的中秋節的風俗作文，僅供參考，歡迎閱讀。
中秋節的風俗作文（一）
中秋節，每到這個節日我們就可以與家人共賞那皎潔的月亮，中秋是團圓時節，月色也是十分美的，皎潔的月光散射在地上像一層厚厚的冰霜，月是對親人懷念的寄托，很多古代詩人都用月亮寄托過內心的思念之情，“但愿人長久，千里共嬋娟。”是蘇軾用月亮表達內心的情感?！芭e頭望明月，低頭思故鄉。”是李白用來抒發內心的憂愁。
每逢八月十五時，家家戶戶都忙里忙外的，而小朋友都喜氣洋洋的穿上自己的新衣。一般中秋節的夜晚，大家都會紛紛的將桌子、椅子、月餅、水果等零食放在院子里，一家人都一起坐在院子里賞月。
一起說笑、一起看那艷麗的月亮、一起分享著零食?？芍星飼r，“月餅”是不可少的。月餅分有各種各樣的，有多樣式、有多種味的。月餅有圓形、正方形、花形。口味的有水果的、豆沙的、蛋黃的、香芋的等……每個人都有自己的口味，比如我，我愛豆沙和蛋黃陷的，最愛的是香芋味的啦!
蛋黃月餅味道很美味，吃起來也挺油膩的，味道特別柔軟的。豆沙月餅好像里面是裝的紅糖，一般人都不愛吃這味，因為太甜了太膩，我比較愛吃甜的。香芋月餅特美味，我從小到大，最愛吃的就是香芋味的零食。
人們都比較愛吃水果陷的月餅，可我最不愛吃那種口味，因為水果陷的月餅吃起來不太松軟，而且也不好吃，吃了也會吐出來。人都有個人的味口!我最期待中秋節的來臨了，這樣我就可以吃到我的最有的月餅口味陷了，賞月也可以和家人有說有笑了。
這就是——中秋節的風俗了。
中秋節的風俗作文（二）
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節？quot；。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋節的風俗作文 （三）
每當中秋節這天，我總會想起一首首游子思鄉的詩句，邊吟邊對著月亮抒情。
晚風吹拂，紅霞早已退去，原來模糊的月亮早已把銀光撒滿大地，是那么柔和、美麗、浪漫。
在天宮里，玉兔搗藥，嫦娥翩翩起舞，而吳剛捧出桂花酒后，在品嘗著香甜的月餅，他們是那么的悠閑，在一起快樂地渡過這月圓之夜。
轉眼間，我來到了唐代詩人李白的故居，只見他溫了一壺酒，抬頭望明月，似乎看到了久別的親人，眼里流下了顆顆晶瑩的淚珠。他一口氣喝干了所有的酒，然后久久凝望著月亮。他相信，自己的親人也一定會在這時望著月亮，借著月光，想念自己。這時他詩興大發，提筆疾書：“床前明月光，凝是地上霜”頓了頓，嘗了一口香甜的美酒，道出了千古流傳的詩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”。
瞬間我又回到了現實，想想剛才的事情，再加上月色融融，忍不住想再吟詩一首，只可惜自己肚子里的存貨太少。
吃著月餅，心里想著的卻是一首首思鄉佳句。也許我現在體會不到思鄉之苦，但詩文中作者作者背景離鄉的痛苦以及對親人的依依不舍，卻溢于言表。
中秋節的風俗作文（四）
當夜幕悄悄降臨以后，爸爸、媽媽、妹妹和我一起來到屋外，準備欣賞那八月十五的月兒，我還一邊吟唱著蘇東坡的詞《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天……
看，那帶著一圈圈金環的月兒終于從房后升起來了!她，先是金黃金黃的，徐徐地穿過一綹綹輕煙似的白云向上升著、升著。突然，就在一剎那間，月兒的顏色變淺了，淺了；變白了，白了！她傲然地、高高地升起來了。她圓得是那樣可愛，那樣有趣，就像一個銀色的玉盤反射出一道道白光。
啊!皎潔的月亮，你引起多少人豐富的想象……
嫦娥，偷吃仙藥，從此住在寂寞的廣寒宮內;吳剛，被罰永遠砍不斷的桂樹;小玉兔兒，在廣寒宮里為嫦娥搗藥……
我，多想去和嫦娥做伴，多想去慰問受苦的吳剛，多想去逗逗那可愛的小玉兔啊……
可你又那么遙遠，我想借大雁的翅膀，在這歡樂的時刻飛向你的懷抱，可大雁也飛不了那么高;我想用長虹架起一座彩橋，去探望你這地球的妖女，可當彩虹出現時，你卻不知在何方……
看著這圓圓的月亮，我又思念起故鄉的外婆、外公和兒時的朋友來，這豈不正應了李白“舉頭望明月，低頭思故鄉”詩句的意境么!
我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽爸爸講著月餅的傳說，我又想起大連的.朋友，一直到很晚，很晚……
中秋節的風俗作文 （五）
中秋節是我國的傳統節日，那么，它的起源是什么呢?有什么樣的習俗呢?是什么原因使得其成為團圓節日呢?國內外民俗學的相關研究很多，而且很深入，但是這個問題一直沒有得到解決。本文著重從起源、習俗、象征意義、相關傳說等方面，從民俗學、社會學的角度，由現象深入本質進行剖析，在前人很多研究的基礎之上，得出自己的結論。
節日起源考證
我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，它的形式與意義也是慢慢發展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書中已有“中秋”一詞，并有相關的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的.習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動。加之相關詩詞的作用，中秋節更逐漸為人們重視。
到了唐代，這種祭月的風俗更為人們關注，中秋節也成為固定的節日，《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個節日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。
中秋節的風俗作文5篇
